书的前言中,译(yì )者将人类(👇)谈论死亡和谈论性相比,并得出两者一致的结论。其实不然,食色(sè )性也(😈)(yě )并不是(✈)(shì )死色(🚇)性(xìng )也。人在谈(tán )论性时往往(wǎng )嘴上禁忌(💖)心(🔠)里向往,而(ér )从来不见有人向往地(dì(💗) )谈(tán )论(📰)死。西方文人历来(lái )比较开(🏤)放(🈸)——其实不是开放只是(🚛)正常罢了——两样都不(⛪)讳忌。所(suǒ )以小册子(💓)里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯,中国的只见到(👿)一个沈从文(🈂),外加一(yī )个译字,使(👲)人难辨究竟是沈从(🏬)(cóng )文译别(🍸)(bié )人还是别人译沈从(🥊)文。总的(🍷)感觉,中国文人太可怜。其(qí )实,我(🐫)(wǒ )觉(🏾)得如此浩大的(de )中国(guó )不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学(xué )、哲学(🈹)总体的不了(🌾)解外,还(🐏)包(bāo )括中国文人向(xiàng )来觉得死这(💙)东西不登大(dà )雅之(zhī )堂(⏳),偶尔写一些也仿佛少女(❌)的日记(🤑),只待(🎳)夜深人静时自己品读,并(🏣)有理,有理地叫。
宁萌(🗒)仰头看他,听她这(zhè(❌) )么问以为他是在(zài )担(dān )心自(zì )己课太(tài )多太累(lèi )了,于(🌨)是投以一个(📺)安慰的微(⛽)笑:没事(shì )的苏(sū )淮,你别担(👁)心。
孟行悠性(xìng )格再像(🛠)男生,到底也是一个(🐥)小女生(shēng )。
多多妹(😘)妹一脸讨(🌒)好地站在(🛐)言柳绿(📸)的脚边,悄悄地伸出手(🤗)指(🚉)戳了(👵)一下电(🦗)脑,见言柳绿没(🥠)什么反应,又伸手戳了一下,笑(xiào )嘻嘻地跑开了。
韩雪眼(🕓)里有些悲伤,她没(🏛)能保(bǎo )护好(📳)他的儿子,也没能救(jiù )他。
说(🛌)道分科的事(🏣)情,孟行悠就(🚭)想到开学,太久没(🌲)见到(🎣)迟砚,这是她最近(jìn )唯一的(🦁)盼头,说(shuō )起来有点停(💸)不(bú )下来(lái ):我跟你(🆙)说(shuō ),今(jīn )年学校(❇)把高三(🔥)全部弄(🏑)到文(wén )科楼(lóu )去了,你们文(wén )科班(🎥)(bān )只(zhī )能过来(lái )我们这边挤,你之前说的什么异(🚁)地,不存在的(de )。
要说(shuō ),张婆子和张玉敏这母女两(🕡)个(gè )翻脸的速度(dù )简直比翻书的还快啊。
张秀(📧)娥(👫)感觉到(dào )张(zhāng )春桃的依赖之情,脸上带起了一丝笑容。
顿(🏞)了(🏴)(le )顿,司机拿(ná )开耳边的手机,打开了免提,郁竣的声音很(hěn )快在安静的车厢内响了起来——
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